وبگاه سیاسی کمین گاه این قدم کوچک ، تنها لبیکی به فرمان رهبری بزرگ و ولی امر زمان از جانب یک فدایی ولایت است .... به امید ظهور دولت یار tag:http://www.kamingah.ir 2012-02-08T17:11:27+01:00 mihanblog.com کنفرانس برلین 2011-04-07T04:05:49+01:00 2011-04-07T04:05:49+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/28 احسان بزرگی نوزدهم لغایت 21 فروردین ماه سال 1379 كنفرانسی 3روزه توسط بنیاد هاینریش بل وابسته به حزب سبزهای آلمان و با همكاری بنیاد خانه فرهنگ‌های جهان در شهر برلین آلمان تحت عنوان "ایران پس از انتخابات جامعه مدنی و اهداف اصلاحات در ایران " برگزار شد. در واقع این بنیاد سه سرفصل اصلی با عناوین جزئیات چرخش تاریخی در ایران از دیدگاه اصلاح طلبان، جزئیات تأمل و بازاندیشی در ساختارهای حكومتی ایران و جزئیات و اهداف چالش‌ اصلاح طلبان نسبت به اسلام را برای اجلاس در نظر گرفته بود كه تماماً در راستای "اجرای پروژه براند نوزدهم لغایت 21 فروردین ماه سال 1379 كنفرانسی 3روزه توسط بنیاد هاینریش بل وابسته به حزب سبزهای آلمان و با همكاری بنیاد خانه فرهنگ‌های جهان در شهر برلین آلمان تحت عنوان "ایران پس از انتخابات جامعه مدنی و اهداف اصلاحات در ایران " برگزار شد.

در واقع این بنیاد سه سرفصل اصلی با عناوین جزئیات چرخش تاریخی در ایران از دیدگاه اصلاح طلبان، جزئیات تأمل و بازاندیشی در ساختارهای حكومتی ایران و جزئیات و اهداف چالش‌ اصلاح طلبان نسبت به اسلام را برای اجلاس در نظر گرفته بود كه تماماً در راستای "اجرای پروژه براندازی خاموش یا نفوذ و استحاله از درون " انجام شد.

بر اساس این پروژه هرگونه تغییری در ایران باید از داخل كشور صورت پذیرد و یا اینكه فعالیت‌های خارج نشینان از یك پایگاه عمده داخلی برخوردار باشد تا علاوه بر وحدت رویه و همسان سازی عملیات و برقراری ارتباطات هدفمند میان عناصر داخلی و خارجی ضد نظام اسلامی، امر براندازی و سقوط نظام را تسریع نماید.

]]> اصلاحات آمریکایی (1) 2010-11-12T05:36:59+01:00 2010-11-12T05:36:59+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/27 احسان بزرگی دشمن در این مرحله از تقابل با جمهورى اسلامى ایران با بهره گیرى از عنوان ((اصلاحات )) و ((اصلاح طلبى )) چند هدف مشخص را تعقیب مى كند :1 – تضعیف ایمان و اعتقادات دینى مردم و حذف دین و رهبرى دینى از حكومت ،2 – زمینه سازى براى ایجاد یك حكومت و نظام لائیك طرفدار غرب در ایران ،3 – اعاده سلطه و در نهایت استعمار و استثمار ملّت ایران .هنگامیكه آمریكا از اصلاحات در ایران سخن مى گوید و براى آن دل مى سوزاند و گریبان چاك مى دهد! منظورش رسیدن به این اهداف است .        & دشمن در این مرحله از تقابل با جمهورى اسلامى ایران با بهره گیرى از عنوان ((اصلاحات )) و ((اصلاح طلبى )) چند هدف مشخص را تعقیب مى كند :
1 – تضعیف ایمان و اعتقادات دینى مردم و حذف دین و رهبرى دینى از حكومت ،
2 – زمینه سازى براى ایجاد یك حكومت و نظام لائیك طرفدار غرب در ایران ،
3 – اعاده سلطه و در نهایت استعمار و استثمار ملّت ایران .
هنگامیكه آمریكا از اصلاحات در ایران سخن مى گوید و براى آن دل مى سوزاند و گریبان چاك مى دهد! منظورش رسیدن به این اهداف است .
                         

حال ببینیم مصادیق اصلاحات آمریكایى چیست ؟ آمریكائیها از اصلاحات چه چیزى را اراده مى كنند؟
اگر آنچه را كه آمریكایى ها، اروپائیها ، حكومتهاى وابسته به غرب (هم چون اسرائیل ، تركیه و كشورهاى مرتجع منطقه ) جریانهاى ضد انقلاب خارج نشین ، دگر اندیشان ، روشنفكران وابسته ، فرصت طلبها و تجدیدنظر طلبهاى داخلى در طول این مدت درباره اصلاحات در ایران گفته اند استخراج و ملاحظه كنیم ، بخوبى مى توان به نیّات آنان و تضادّ این اصلاحات با امنیّت ملّى پى برد.
از مجموع اظهار نظرهایى كه در طول یك دوره زمانى دو ساله صورت گرفته است حداقل 16 عنوان استخراج شده است ؛ كه مى توان آنها را عناوین و سرفصل برنامه هاى اصلاحات آمریكایى دانست و به شرحى كه خواهیم گفت تمام آنها در مقابل اصلاحات واقعى و در تقابل و تعارض با امنیّت ملّى كشور ما قرار دارند.
این عناوین عبارتند از :

]]> فمینیسم اصلاحات 2010-10-25T05:33:16+01:00 2010-10-25T05:33:16+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/26 احسان بزرگی در دوره اصلاحات جریانی در این شکل گرفت که خواستار نهادینه کردن فمنیست اسلامی در کشور بودند . اما به مرور و پس از روشن شدن ارتباطات وسیع و گسترده شان با غرب و شرکت در کنفرانسهایی از نوع کنفراس برلین به اجبار زمان نقاب از چهره خود برداشته و نگرش سکولار و بی دین خود را با حرکتهایی چون کشف حجاب در برابر رسانه ها عیان کردند . هر چند افرادی چون مهر انگیز کار ، شهلا شرکت و شهلا لاهیجی از همان ابتدا به دلیل سوابقی که به پیش از انقلاب اسلامی بر می گشت نمی توانستند چندان ادعایی داشته باشند اما در بازیهای در دوره اصلاحات جریانی در این شکل گرفت که خواستار نهادینه کردن فمنیست اسلامی در کشور بودند . اما به مرور و پس از روشن شدن ارتباطات وسیع و گسترده شان با غرب و شرکت در کنفرانسهایی از نوع کنفراس برلین به اجبار زمان نقاب از چهره خود برداشته و نگرش سکولار و بی دین خود را با حرکتهایی چون کشف حجاب در برابر رسانه ها عیان کردند .

هر چند افرادی چون مهر انگیز کار ، شهلا شرکت و شهلا لاهیجی از همان ابتدا به دلیل سوابقی که به پیش از انقلاب اسلامی بر می گشت نمی توانستند چندان ادعایی داشته باشند اما در بازیهای سیاسی و در میان برخی گروههای سیاسی اصلاح طلب نقشی بر عهده گرفته بودند که احتیاج به کمی نمایش دینداری داشت  و آنها تا چندین سال  با دروغ خود را در بین مردم موجه نگاه داشتند.

در ادامه با چند نفر از این زنان که به جای آنکه حامی حقوق بانوان باشند ، نام شریف بانوی ایرانی را لکه دار کرده اند آشنا میشویم .

]]> بازی های رایانه ای و سیاست غرب 2010-10-10T06:31:11+01:00 2010-10-10T06:31:11+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/25 احسان بزرگی حدود ده سال پیش قسمتهایی از یک سند بسیار مهم توسط روزنامه نیویورک تایمز انتشار یافت .این سندکه زیرنظر((پاول ولفووتیز)) طراح استراتژیهای پنتاگون در دولت ریگان و بوش اول تهیه شده است.سند هنگامی به روزنامه نیویورک تایمز درز پیدا کرد که حدود یک سال از جنگ خلیج فارس می گذشت و شوروی تازه از هم فروپاشیده بود طولی نکشید که مقاله معروف ساموئل هانتیگتون تحت عنوان ((جنگ تمدنها))در مجله امور خارجی(Forign affairs)انتشار یافت و مدتی بعد شاگرد او فرانسیس فوکویاما کتاب خود را تحت عنوان پایان تاریخ به بازار عرضه حدود ده سال پیش قسمتهایی از یک سند بسیار مهم توسط روزنامه نیویورک تایمز انتشار یافت .این سندکه زیرنظر((پاول ولفووتیز)) طراح استراتژیهای پنتاگون در دولت ریگان و بوش اول تهیه شده است.

سند هنگامی به روزنامه نیویورک تایمز درز پیدا کرد که حدود یک سال از جنگ خلیج فارس می گذشت و شوروی تازه از هم فروپاشیده بود طولی نکشید که مقاله معروف ساموئل هانتیگتون تحت عنوان ((جنگ تمدنها))در مجله امور خارجی(Forign affairs)انتشار یافت و مدتی بعد شاگرد او فرانسیس فوکویاما کتاب خود را تحت عنوان پایان تاریخ به بازار عرضه کرد وهمزمان جرج بوش اول در سخنرانی خود از آن تحت عنوان نظم نوین جهانی یاد کرد.

بازی جدید رایانه‌ای ضد اسلام

طبق گزارش چهار سالانه وزارت دفاع ،اهداف آمریکا برقراری صلح ،تداوم آزادی و رسیدن به سعادت و خوشبختی است. رهبری آمریکا روی استقرار یک نظام بین المللی استوار شده است که برای قوانین احترام قائل است رهبری آمریکا مستقیما به صلح و آزادی جهانیان کمک می کند…هدف ما از آغاز تا همین حالا تسلط بر جهان بوده و این کار را در صورت امکان صلح آمیز ودر صورت ضرورت به شکل قهری انجام خواهیم داد.

هنگامی که سند پنتاگون یکی از اهداف استراتژیهای نظامی آمریکا را محدود ساختن خشونت می داند بی تردید مقصود آن آرامش نوع قبرستانی زیر سیطره مطلق نظامی و خشونت بار آمریکاست.

]]> الهی هیچ مسافری .... 2010-10-04T11:25:13+01:00 2010-10-04T11:25:13+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/24 احسان بزرگی ]]> بازخوانی اندکی از افاضات تئوریسین های اصلاحات 2010-08-11T13:34:01+01:00 2010-08-11T13:34:01+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/23 احسان بزرگی  سید محمد خاتمی، همبستگی، 16/8/79 ص2، مصاحبه با شبكه ان اچ كی :  اگر این حجاب و پوشش مانع حضور زن و بروز شخصیت زن شود، قطعاً مضر است ... مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل اینست که زنان بتوانند در عرصه­های مختلف حضور داشته باشند. مهاجرانی، نشاط، 1/6/78:  رقص را نباید همواره ناپسند دانست. عطاءالله مهاجرانی، آریا، 16/1/79:  نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است. محمد رضا خاتمی، جمهوری اسلامی، 8/6/79:  مبنای مشروعیت هر کاری رأی مردم است و  سید محمد خاتمی، همبستگی، 16/8/79 ص2، مصاحبه با شبكه ان اچ كی :  اگر این حجاب و پوشش مانع حضور زن و بروز شخصیت زن شود، قطعاً مضر است ... مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل اینست که زنان بتوانند در عرصه­های مختلف حضور داشته باشند.

مهاجرانی، نشاط، 1/6/78:  رقص را نباید همواره ناپسند دانست.

عطاءالله مهاجرانی، آریا، 16/1/79:  نظریه غیرت دینی ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است.

محمد رضا خاتمی، جمهوری اسلامی، 8/6/79:  مبنای مشروعیت هر کاری رأی مردم است و قرائتی از اسلام در جمهوری اسلامی پذیرفته شده که همه چیز را بر اساس رأی مردم می­داند.

ابراهیم اصغر زاده، آفتاب امروز، 2/6/78:  اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد، حتی علیه خدا...

ابراهیم اصغر زاده، کیهان، 6/2/77 :  حتی علیه خدا هم می­توان تظاهرات کرد.

بهزاد نبوی، جمهوری اسلامی، 13/2/79:  خواستم سخنانم را مثل سوره توبه بدون بسم­الله شروع کرده باشم.

سالار بهزادی، روزنامه صبح امروز 23/8/78 :  سیره حضرت علی(ع) و سایر فرق مذهبی صدر اسلام، دموکراسی در انتخاب رهبری و عدم تعیین رهبر برای مردم بوده است.

علیرضا علوی تبار، یالثارات، 4/3/79:   جامعه ایران فاز سنتی خود را پشت سر گذاشته و می­خواهد مدرن و صنعتی شود. اما در این جامعه هنوز خدا نمرده است. بنابراین ما چگونه می­توانیم به این وضعیت چیره شویم.

]]> حجتیه‌‌ای کیست؟ چه می‌گوید؟ و چه می‌کند؟ 2010-08-09T13:03:15+01:00 2010-08-09T13:03:15+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/22 احسان بزرگی نه! هر کس از مولای‌مان، امام زمان‌مان، واسطه فیض هستی، عین الإنسان، حضرت صاحب الزمان«عج»، دم زد، حجتیه‌ای نیست! هر کس هم که با ترویج جریانات فکری انحرافی مانند وهابیت، بهائیت و مارکسیسم مبارزه کرد، انجمنی نیست! راستی پس جرم انجمنی‌ها چیست؟! مگر جز این است که اینان به همین ویژگی‌ها و اقدامات مشهوراند؟ آیا نگاهی بدبینانه درباره حجتیه‌ای‌ها وجود داشته و خطر آنان بزرگ‌نمایی شده است؟! آیا این تفکر اصلا خطری برای جریان اصیل اسلامی محسوب می‌شود؟! راستی! آیا نباید با جریانات وهابی و بهائی که دارند فکر نه! هر کس از مولای‌مان، امام زمان‌مان، واسطه فیض هستی، عین الإنسان، حضرت صاحب الزمان«عج»، دم زد، حجتیه‌ای نیست! هر کس هم که با ترویج جریانات فکری انحرافی مانند وهابیت، بهائیت و مارکسیسم مبارزه کرد، انجمنی نیست! راستی پس جرم انجمنی‌ها چیست؟! مگر جز این است که اینان به همین ویژگی‌ها و اقدامات مشهوراند؟
آیا نگاهی بدبینانه درباره حجتیه‌ای‌ها وجود داشته و خطر آنان بزرگ‌نمایی شده است؟! آیا این تفکر اصلا خطری برای جریان اصیل اسلامی محسوب می‌شود؟!
راستی! آیا نباید با جریانات وهابی و بهائی که دارند فکر جوانان شیعه را منحرف می‌کنند مبارزه کرد و علیه آنان روشنگری نمود؟! 
عمده ما مذهبی‌ها، به دلایل مختلف تربیتی و فکری و تاریخی، از تشخیص رنگ‌های ظاهراً مشابه، عاجزیم و این یعنی خطر به دام فکر انجمنی افتادن برای ما نیز بسیار متصور است. آری! انجمن حجتیه اگر یک تشکیلات منسجم فعال نباشد -که هست- نمادی از یک نوع فکر مذهبی نسبتا رایج و زنده است که باید برای درمان آن فکری اساسی کرد. قبل از هر چیز باید بدانیم که انجمنی‌ها چه می‌کردند و چه باوری داشتند و حال نیز چه می‌کنند؟
خدا را چه دیدی ... شاید ما نیز انجمنی بودیم!!

]]> عکسی از پت و مت ایرانی 2010-08-05T12:46:14+01:00 2010-08-05T12:46:14+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/21 احسان بزرگی ]]> فارسی1 را بهتر بشناسیم 2010-08-04T11:42:16+01:00 2010-08-04T11:42:16+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/20 احسان بزرگی بعد از حوادث تلخ سال 88 فضا برای ظهور شبکه فارسی 1 فراهم شد. سال ها مهمترین و معروفترین شبکه فارسی زبان ماهواره ای، صدای آمریکا با نام اختصاری voa بود. در سال 1387 شش ماه قبل از انتخابات ریاست جمهوری دهم شبکه فارسی BBC هم در کنار صدای آمریکا شروع به کار کرد. بی بی سی بر خلاف همتای آمریکاییش آنقدر حرفه ای بود که بتواند ظرف مدت زمان کوتاهی به مهمترین رسانه در جمع شبکه های فارسی زبان ماهواره ای تبدیل شود. اما با گذشت اتفاقات بعد از انتخابات ریاست جمهوری و عملکرد ضعیف رسانه ملی فضای رسانه ای کشور و بعد از حوادث تلخ سال 88 فضا برای ظهور شبکه فارسی 1 فراهم شد.

سال ها مهمترین و معروفترین شبکه فارسی زبان ماهواره ای، صدای آمریکا با نام اختصاری voa بود. در سال 1387 شش ماه قبل از انتخابات ریاست جمهوری دهم شبکه فارسی BBC هم در کنار صدای آمریکا شروع به کار کرد. بی بی سی بر خلاف همتای آمریکاییش آنقدر حرفه ای بود که بتواند ظرف مدت زمان کوتاهی به مهمترین رسانه در جمع شبکه های فارسی زبان ماهواره ای تبدیل شود. اما با گذشت اتفاقات بعد از انتخابات ریاست جمهوری و عملکرد ضعیف رسانه ملی فضای رسانه ای کشور وارد مرحله جدیدی از حیات خود شد. بی اعتمادی گسترده مردم نسبت به این رسانه جمهوری اسلامی فضایی برای رسانه های بیگانه فراهم آورد تا این رسانه ها تورهای صید مخاطب خود را در دریای ایرانیان بی اعتماد نسبت به صدا و سیمای دولتی بیندازد. یکی از مهمترین این رسانه ها فارسی 1 بود.

]]> جریان شناسی سیاسی پس از انقلاب + دانلود 2010-07-30T12:46:03+01:00 2010-07-30T12:46:03+01:00 tag:http://www.kamingah.ir/post/19 احسان بزرگی با عرض سلام و احترام فایل زیر مشتمل بر جریان شناسی سیاسی تاریخ انقلاب تا اوایل دهه 70 می باشد که می تواند جهت یک مطالعه جامع و مفید خصوصا در رابطه با اتفاقات مهم سیاسی و اقتصادی رویداده و اختلاف نظرات در دهه 60 و زمان حیات مبارک حضرت امام (ره) باشد .دانلود فایل پی دی اف - 1 مگابایت با عرض سلام و احترام

فایل زیر مشتمل بر جریان شناسی سیاسی تاریخ انقلاب تا اوایل دهه 70 می باشد که می تواند جهت یک مطالعه جامع و مفید خصوصا در رابطه با اتفاقات مهم سیاسی و اقتصادی رویداده و اختلاف نظرات در دهه 60 و زمان حیات مبارک حضرت امام (ره) باشد .



دانلود فایل پی دی اف - 1 مگابایت

]]>